دو «آدرس غلط» درباه کشتی مطلا
بعد از طرح انتقاد‌ها درباره کشتی قرانی مطلا ۲ پاسخ ارائه شد که به نظرمی رسد بیشتر آدرس غلط است.
سرویس اجتماعی فردا: بعد از طرح انتقاد‌ها درباره کشتی قرانی مطلا ۲ پاسخ ارائه شد که به نظرمی رسد بیشتر آدرس غلط است. ۱. اول اینکه گفته شد وزن طلا چنین نیست و چنان است. اما آیا وزن طلا اهمیت دارد؟ واقعیت این است که اساسن وزن طلا و خصوصی و دولتی بودن واقف کشتی اصلن مهم نیست. این اقدام نمادی از یک فرهنگ غلط است؛ فرهنگ خودنمائی و ظاهرگرائیِ تبخترآمیز که متاسفانه به امضای روحانیت هم رسیده است. کسی که وارد "ورود ممنوع" می‌شود، مهم نیست صدمتر ورود کند یا ۱۰۰ کیلومتر. ۲. دوم اینکه گفته شده است اگر کشتی مطلا ایراد دارد، پس چرا به طلای ضریح و گنبد ائمه انتقاد نمی‌کنیم؟ پاسخش خیلی روشن است. این‌دو متفاوت اند. در ایندست موارد رجوع به فهم عرفی جامعه بسیار راهگشاست. مردم از تماشای طلای ضریح و گنبد و بارگاه احساس شوکت سلطانی و معنوی می‌کنند؛ آیا با دیدن کشتی مطلا نیز دچار همین احساس می‌شوند؟ طلای گنبد و ضریح ائمه تاثیر مستقیم بر معنویت آستان و رابطه موثر بر زیارت زائر و مزور دارد. اساسا معماری اسلامی به جهات ویژگی‌های هنری آن هزینه برست و البته هزینه کردن در این سرا به جهات نگه داشتن این محتوای معنوی در
اماکن مقدسه کاملا ضروریست. حال سوال اینست که کشتی مطلا نیز چنین کارکردی دارد؟
دیدگاه تان را بنویسید