«14 مرداد» ژست آقامنشانه حقوق بشر غربی را به چالش می‌کشد

سرویس سیاسی فردا- سعیده جلادتی : از قدیم گفتن «آدم زنده وکیل وصی نمی‌خواد»؛ اما این مثل برای وقتی به کار می‌رود که فردی بتواند حق ضایع شده خود را بگیرد. ولی گاهی شرایط به گونه‌ای پیش می رود که علاوه بر خود شخص، وکیل یا وکلایی باید پیش قدم شده و حق ضایع شده را بستانند. حکایت حقوق بشر هم به همین منوال است.

سازمانی تشکیل شده و مدعی ستاندن حقوق بشر است. کشورهایی به دنبال آن داعیه‌دار این حق هستند و ادعای خود را تا جایی پیش می‌برند که پا از گلیم فراتر رفته و خسارت‌های جانی و مالی زیانباری به یک یا چند ملت وارد می‌کنند. به عبارت دیگر از یک طرف خود را حامی و مدافع حقوق بشر عنوان می‌کنند و از سوی دیگر به بهانه مبارزه با تروریسم، به ملتی تجاوز کرده و جنایت می‌آفرینند.

شاید همین ادعاهای ضد و نقیض در حوزه حقوق بشر از سوی نمایندگان اصلی سازمان ملل بود که سبب شد محتوای حقوق بشر عناوین متعددی به خود بگیرد. نخست حقوق بشر غربی و به دنبال آن حقوق بشر اسلامی. البته این تقسیم‌بندی به معنای آن نیست که حقوقی صرفا غربی یا صرفا اسلامی تعریف شده است تا بتوان به دنبال مواد قانونی آن بود بلکه با توجه به رویدادهای اخیر در جهان و به خصوص در منطقه خاورمیانه، استفاده ابزاری از حقوق بشر را ثابت کرد.

غرب و به خصوص کشور امریکا در پشتوانه رژیم صهیونیستی، با واسطه و بدون واسطه به کشورهایی مانند یمن، سوریه، عراق و افغانستان حمله کردند. در حقیقت بمباران خاک کشورهای مختلف به ویژه کشورهایی در خاورمیانه، نوعی ژست آقامنشانه در پوسته حقوق بشر به شمار می رود. حتی با ایجاد گروهک داعش، حقوق بشری از جنس داعش پسند هم از قول کارشناسان بین الملل مطرح شد. پس این مساله حاکی از آن است که حقوق بشر صرفا یک ابزار برای رسیدن به اهداف کشورهای غاصب تلقی می‌شود.

تحمیلی از جنس غربی

استفاده ابزاری به حدی بود که آیت الله آملی لاریجانی رئیس قوه قضائیه در نشست اخیر مسئولان عالی قضایی با بیان اینکه ابزاری بودن بحث حقوق بشر در کشورهای غربی امروز برای همه روشن است، افزود: جوامع یک نگاه کثرت گرا درباره حقوق بشر خود دارند طبیعتا کشورهای غربی حق ندارند نظام حقوق بشری خودشان را به جوامع دیگر تحمیل کنند، این کار خلاف عقلانیت، خلاف عدالت و خلاف حقوق بشر است .

آیت الله آملی لاریجانی در ادامه این جلسه گفت که چه معنی دارد کشورهای غربی مبانی فکری و حقوق بشری که خودشان ترسیم می‌کنند و ارزش‌هایی را که قبول دارند به تمام دنیا صادر و تحمیل کنند و اگر کسی آنها را نپذیرفت مورد هجمه و توبیخ قرار گیرد و حتی تحریم کنند.

رئیس قوه قضائیه افزود: حقوق بشر ترسیم شده باید به صورت منطقی بر همه کشورها حاکم باشد و استفاده ابزاری و نگاه‌های دوگانه به بحث حقوق بشری نافی مبانی حقوق بشری و خلاف عدالت است و این قضاوت‌ها و معیارهای دوگانه قابل قبول نیست و همه این موضوع را می‌دانند .حال چه کسی می‌تواند بپذیرد که عدالت در رفتار و نگاه و قضاوت آمریکایی‌ها و اروپایی‌ها در بحث حقوق بشری رعایت شده و یا صحیح بوده است!

حقوق بشر غربی که حقوق بشر نیست

سیدیونس موسوی سرچشمه نماینده پیشین مجلس نیز با مهر تائیدی بر اظهارات رییس دستگاه قضا، در این رابطه تصریح کرد: حقوق بشری که غربی‌ها از آن دم می‌زنند نه تنها حقوق بشر نیست بلکه پایمال کردن حقوق بشر و بشریت است.

وی گفت: آنها می‌گویند باید آزادی مطلق به زن و مرد داده شود یعنی در همجنس‌بازی، دایر کردن مراکز فساد و تبلیغ عقاید فاسد برای تمام بشر ممکن باشد. حال فردی میمون می‌پرستد یا خدا.

موسوی افزود: ما این موارد را حقوق بشر نمی‌دانیم چرا که در حقوق بشر باید انسانیت انسان محترم شمرده شود؛ یعنی خود انسانیت فرد که اسلام به طور قاطع از این موضوع طرفداری می‌کند. چرا که انسان در این موضوع با حیوان متفاوت است.

این نماینده پیشین مجلس تاکید کرد: مال و ثروت انسان باید محترم باشد درحالی که می‌بینیم در فلسطین 60 سال است که صهیونیست‌ها مردم این سرزمین را از خانه‌هایشان و مایملک‌شان رانده‌اند. باغ‌ها را به آتش می‌کشند و زمین‌ها را با بولدوزر ویران می‌کنند و صدا از مدعیان حقوق بشر برنمی‌آید.

موسوی خاطرنشان کرد: این در حالی است چنانچه یک شیر در آفریقا یا هندوستان کشته شود صدای جهان بلند می‌شود که این شیر چنان بود و چنان ولی در مقابل تمام اقدامات وحشیانه و ضدحقوق بشری در فلسطین، عراق و سوریه که باعث کشته شدن صدها و هزاران نفر شده است هیچ کسی دم از حقوق بشر نمی‌زند.

اولویت‌های حقوق بشر اسلامی

وی محترم شمردن آبرو،‌ ناموس و شرف انسان را از دیگر مختصات حقوق بشر اسلامی برشمرد و گفت: وجود مراکز فساد در جهان یک طرف موضوع است و مسائلی همچون جهاد نکاح که داعش در عراق انجام می‌دهد و دیروز در خبری اعلام شد که شمار زیادی از زنان را به علت مخالفت با جهاد نکاح اعدام کرده است و صدایی از مدعیان حقوق بشر برنخاسته است موضوع دیگری است.

موسوی خون بشر را از دیگر موارد محترم در حقوق بشر اسلامی دانست و گفت: در برخی مناطق کودک 18 ماهه را به آتش می‌کشند و صدایی از حقوق بشر برنمی‌آید اما در اسلام آمده است نباید سیلی ناحق به کسی زد و حتی اگر همسر به روی همسر سیلی بزند و آن منطقه آسیب ببیند باید دیه پرداخت کند.

این نماینده پیشین تاکید کرد:‌ حال اگر در جمهوری اسلامی ایران فردی که آدم‌ربایی، زنای به عنف یا قتل انجام داده است توسط دادگاه محکوم شده و اعدام یا زندانی می‌شود صدای مدعیان حقوق بشر برمی‌خیزد که این چنین و آن چنین است ولی از سوی دیگر عربستان سعودی که ماه‌هاست شب و روز مردم یمن را کشتار می‌کند صدای مدعیان حقوق بشر را درنیاورده است.

موسوی تصریح کرد: مسئولین آمریکا می‌گویند ایران باید به سبب رعایت نکردن حقوق بشر محاکمه یا تحریم شود در حالی که خودشان حقوق بشر را رعایت نمی‌کنند و در جنگ تحمیلی 8 ساله عراق را به انواع تجهیزات و حتی بمب شیمیایی مسلح کردند که هزاران نفر از مردم سرزمین ما را به خاک و خون کشید بنابراین بین حقوق بشر مورد نظر اسلام و حقوق بشر آنان تفاوتی اساسی وجود دارد.

وی تصریح کرد: حقوق بشر مورد نظر اسلام با فطرت بشر هماهنگ است ولی آنچه آنان می‌گویند در راستای منافع خودشان است و کاری به دین، مسیح، یهود و اسلام ندارند.

ضرورت جایگزینی حقوق بشر اسلامی به جای مفاهیم دروغین غربی

عمق کار تا حدی بود که پای انجمن‌های دانشجویی هم به میان آمد. دبیر سیاسی اتحادیه انجمن‌های اسلامی دانشجویان مستقل یکی از همین فعالان دانشجویی بود که در خصوص تفاوت‌های حقوق بشر اسلامی و دروغین، گفت: مفاهیم آزادی بیان و حقوق بشر از نوع اسلامی باید جایگزین مفاهیم دروغین غربی شود.

علی عبدی با تاکید بر اهمیت اجرای صحیح آزادی بیان در جوامع گوناگون گفت: کشورهای غربی و آمریکا «آزادی بیان» را آنطور که خود دوست دارند تعریف کرده اند تا توسط آن کشورهای مستضعف جهان را تحت سلطه خود در آوردند.

وی با اشاره به این نکته که آزادی بیان از نوع غربی امروزه در تمام دنیا رنگ باخته است، اضافه کرد: امروز در تمام دنیا حتی مردمی که از لحاظ فنی از کوچکترین ابزار و تکنولوژی روز بهرمند نیستند متوجه شده‌اند که مفهوم آزادی بیان، حقوق بشر و مسائلی از این دست القابی بیش نیستند برای چپاول کشورهای جهان سوم.

این فعال دانشجویی بیان کرد: نظام‌های امپریالیسم حاکم بر دنیای مدرن امروز بواسطه نبودن آزادی بیان و رعایت نکردن حقوق بشر البته از نوعی که خود تعریف می‌کنند کشورهای آزاده‌ای را که در جهان قصد ایستادگی در برابر آنان را دارند با ابزار تحریم تضعیف می‌کنند.

وی با بیان اینکه شاهد نمونه‌های مکرر در چند ماه گذشته از نقض حقوق بشر توسط کشورهای غربی و امریکا بوده ایم، افزود: توهین به پیامبر اسلام، کشته شدن 3 دانشجو در چیل هپل آمریکا و ... نشان می‌دهد مفاهیمی کشورهای غربی برای تسلط بر سایر کشورهای جهان ایجاد کرده‌اند یک نیرنگ و دروغ بزرگ برای تسلط استبداد بر دنیای امروز است.

عبدی با تاکید بر اهمیت نامه مقام معظم رهبری به جوانان امریکا و اروپا خاطر نشان کرد: همانگونه که رهبری در نامه خود خطاب به جوانان اروپا و امریکا به آن اشاره کرده‌اند مردم جهان بخصوص آمریکا و اروپا با مفاهیم درست و واقعی آزادی بیان و حقوق بشر اسلام ناب محمدی آشنا می‌شوند و رفته رفته این مفاهیم را جایگزین مفاهیم ساختگی غربی می‌کنند.

اساس تفکر اسلامی در منشا قانونگذاری و مشروعیت و مقررات حقوقی،خداوند متعال و وحی (توحید محوری) است و در اندیشه حقوق بشر غیردینی شد تا بتوانند با آن برخورد ابزاری کنند. چنانچه در دنیا الان همین استفاده از آن می شود. در غیر این صورت دفاع از حقوق بشر یک ارزش توحیدی است البته به شرطی که صادقانه باشد نه فریب کارانه. حقوق بشر شده ابزار جانی ترین و کثافت ترین آنها.هر جا که منافع خودشان را در خطر می بینند پرچم حقوق بشر را علم می کنند مثلا در سوریه چون منافعشان اقتضا می کند که بشار اسد برود یاد حقوق بشر می افتند اما بدترین برخورد با مردم مظلوم بحرین و مردم عربستان (قطیف و...) و مردم فلسطین و ... می شود چون سودی برایشان ندارد و البته به ضررشان می شود حرف از حقوق بشر به میان نمی آید. مردم مسلمان میانمار قتل عام می شوند تازه به یادشان افتاده که کمیته حقوق بشر را بفرستند؟!

حقوق بشر تبدیل به شعار شده است

حقوق بشر تبدیل به شعار شده است. ضدبشری ترین جنایت ها و کارها به نام حقوق بشر اجرا می شود.لذا اعلامیه حقوق بشر دارای ضمانت اجرا نمی‌باشد و نمی‌تواند تا ثیر چندانی بر رفتار دولتها بگذارد. امنیت شهروند غربی به قدری مهم است که خودشان 11سپتامبر را طراحی می کنند و به بهانه حقوق بشر و مبارزه با تروریسم به کشوری حمله می کنند (آنجا جان انسان گران است). خودشان بمب اتمی و هسته ای، میکروبی و شیمیایی را به کار می گیرند که هزاران هزار انسان کشته می شوند همانطور که 6هزار زن و بچه در حلبچه روز روشن با گاز سیانو خفه می شوند هیچ کس صدایش در نمی آید چرا؟ چون جان قومیتهای دیگر ارزان است و این است تبعیض و برخورد ابزاری از حقوق بشر.

اما در حقوق بشر اسلامی، خداوند در سوره حجرات آیه 13 قوم گرای و نژادپرستی را محکوم می کند. در حقوق بشر از نوع سکولاریستی همجنس گرایی می شود جزء حقوق بشر اما در حقوق بشر از دیدگاه اسلام این عمل جنایت علیه بشریت است. در اعلامیه حقوق بشر آزادی مطلق در بیان و عقیده و اندیشه مطرح است اما در اسلام این آزادی در مقابل دیگران است (غیرخدا) به عبارت دیگر آنجا که صحبت از خدا می کنیم آزادی بندگان محدود می شود. در اسلام خداخواهی از انسان خواهی جداناپذیر است.پیامبر اکرم (ص) حق الناس را به حق الله طوری گره زدند که هیچ کس نمی تواند مدعی شود که حق الله را ادا کردم بدون حق الناس یا حق الناس یعنی حقوق بشر را ادا کردم بدون توجه به حدود الهی.

روز حقوق بشر اسلامی

اما چرایی اینکه واکنش سازمان ملل به تمام تعارضات جای ابهام دارد و اینکه آیا می‌توان آن را زیر سوال برد یا خیر، در این بحث نمی‌گنجد. بحث اصلی درباره حقوق بشر اسلامی است.

حال که بنا به مناسبت تقویمی، روز حقوق بشر اسلامی برای چهاردهم مرداد ماه ثبت شده است، فرا رسیدن آن می‌تواند بهانه‌ای باشد تا گذری به نوع تفکر و تفاوت‌های حقوق بشر غربی و اسلامی ایجاد شود. سازمان همکاری‌های اسلامی شش سال قبل طی قطعنامه ای 14 مرداد، سالروز اعلامیه حقوق بشر اسلامی (پنجم اوت 1990) را به عنوان روز حقوق بشر اسلامی و کرامت انسانی تعیین کرد و ستاد حقوق بشر هر سال این روز را که یادآور تلاش مشترک و ارزشمند کشورهای اسلامی در جهت تاکید بر نقش تمدنی و تاریخی امت اسلامی در ارائه یک تمدن الگوی جهانی به بشریت است، گرامی می‌دارد.

البته لازم به ذکر است که لاریجانی دبیر ستاد حقوق بشر کشورمان در اردیبهشت سال 90 و در مراسم دعای کمیل ایرانیان مقیم پروتوریا در مدرسه امام خمینی(ره) از برنامه ایران برای طرح منشوراسلامی حقوق بشر با همکاری کشورهای اسلامی خبر داده و گفته بود که اقدامات اولیه این کار پیشتر در همایشی در تهران انجام شد، اما قصد داریم در همایشی که با شرکت مسئولان قضایی و حقوقی کشورهای مسلمان برگزار خواهد شد، تدوین این منشور اسلامی را نهایی کرده و به جهانیان اعلام کنیم.

از سوی دیگر ما فقط از یک دیدگاه می‌توانیم درمورد حقوق بشر و کرامت انسانی صحبت بکنیم و آن دیدگاهی است که کرامت انسانی را گره به خداوند بزند. پس اگر ما به حقوق بشر ایده آل می اندیشیم، باید احکام اسلام را دقیقا اجرا کنیم تا حق هیچ کس از افراد در سراسر جهان پایمال نشود.

به گفته جواد لاریجانی، منشوراسلامی حقوق بشر این توانایی را خواهد داشت که حتی سایر ملل غیر مسلمان را نیز تحت تاثیر خود قرار دهد. حال با گذشت حدود 4 سال از آن تاریخ همچنان خبر جدیدی از این منشور مطرح نشده است اما به نظر می رسد این ایده ها بتواند ضمن تفکیک تفاوت آشکار حقوق بشر غربی از حقوق بشر اسلامی، تفکر اسلامی و انسان دوستانه حقوق بشر را به مردم جهان معرفی کند.