چند نشانه از نشانه‌های کافران

باشگاه خبرنگاران: بر آنیم تا در این مجال، قطعاتی کوتاه و بلند از کتاب وحی را با نگاهی گزیده به انعکاس آن در ادبیات پارسی، پیشکش طالبان حق و جوینگان حقیقت کنیم تا چه قبول افتد و چه در نظر آید. آیه51 سوره اعراف الَّذِینَ اتَّخَذُوا دِینَهُمْ لَهْوًا وَلَعِبًا وَغَرَّتْهُمُ الْحَیَاةُ الدُّنْیَا ۚ فَالْیَوْمَ نَنْسَاهُمْ کَمَا نَسُوا لِقَاءَ یَوْمِهِمْ هَٰذَا وَمَا کَانُوا بِآیَاتِنَا یَجْحَدُونَ امروز آنان را که دین خویش لهو و بازیچه پنداشتند و زندگی دنیا فریبشان داده بود فراموش می‌کنیم، همچنان که آنها نیز رسیدن به این روز را از یاد برده بودند و آیات ما را تکذیب می‌کردند. * «لَهو»، به معنای غفلت انسان از کارهای اساسی است و «لَعِب» آن است که انسان هدفی خیالی و غیر واقعی داشته باشد. * امام رضا علیه السلام فرمود: «ننساهم» یعنی آنان را ترک می‌کنیم، چون آنان قیامت و آمادگی برای آن روز را رها کرده بودند، ما نیز در آن روز آنان را به حال خود رها می‌کنیم. * مسخره کردن دین، مغرور شدن به دنیا، فراموشی آخرت و انکار آیات الهی، همه از نشانه‌های کافران است. «الکافرین الّذین اتّخذوا» * کفّار، احکام دین را که جدّی است به بازی می‌گیرند. «دینهم لهواً» و در عوض دنیا که بازیچه‌ای بیش نیست را جدّی گرفتند. * تحقیر دین، ذلّت آخرت را به همراه دارد. کسانی که دین را به بازی می‌گیرند، در قیامت التماس می‌کنند. «أفیضوا علینا - دینهم لهواً» * زندگی دنیوی فریبنده است. «غرّتهم الحیاة الدنیا» * فریفتگی به دنیا، زمینه‌ی بازی گرفتن دین است. «لهواً و لعباً و غرّتهم...» * کیفر الهی با اعمال ما تناسب دارد. «ننساهم کما نسوا» * انکار مستمرّ آیات الهی، موجب محرومیّت از بهشت و مواهب آن است. «ما کانوا بآیاتنایجحدون» * فراموش کردن خداوند در دنیا، سبب فراموش شدن انسان در قیامت می‌شود. «ننساهم کما نسوا» چنانکه در جای دیگر یاد خداوند را مایه‌ی یاد او از انسان می‌داند. «فاذکرونی أذکرکم» [بقره، 152] * انکارمستمرّ وبدون توبه، رمز بدبختی وهلاکت انسان است. «کانوا... یجحدون»